黨的二十屆三中全會《決定》提出，要形成網(wǎng)上思想道德教育分眾化、精準化實施機制。網(wǎng)上思想道德教育是適應(yīng)數(shù)字社會建設(shè)的思想政治教育新領(lǐng)域，是伴隨媒介技術(shù)發(fā)展而形成的特有的思想政治教育新戰(zhàn)線。1994年，我國全功能接入國際互聯(lián)網(wǎng)，到今年已經(jīng)整30年。當前，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為青少年學生成長學習的第一環(huán)境，因此必須加強網(wǎng)上思想道德教育工作研究、拓展網(wǎng)絡(luò)育人空間、提升青少年學生網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)和教師的網(wǎng)絡(luò)育人能力。

　　找準教育對象新特征。經(jīng)濟、社會、文化和技術(shù)的變革與發(fā)展都會直接映射在不同時期的青年亞文化中。當代青少年是在算法推薦與短視頻傳播的雙重“信息沖擊”之下成長起來的，認識世界的方式是以個人為中心的、點狀的、單視角的。他們?nèi)谌牖ヂ?lián)網(wǎng)，也在用自身的使用偏好和習慣，改變著社交媒體的產(chǎn)品和內(nèi)容形態(tài)。同時，媒介構(gòu)建的社會現(xiàn)實和社會動員，通過影響青年的認知模式和心理圖式，從而影響正處于世界觀、人生觀、價值觀形塑階段的青年群體，在潛移默化中影響他們相應(yīng)的網(wǎng)上網(wǎng)下行為方式。通過社交媒體獲取信息是當前“最便利”的方式，“蹭熱度”“博眼球”的流量往往能夠在推薦算法中引人關(guān)注。青少年在成長過程中，接收的信息來源廣泛，尤其是通過網(wǎng)絡(luò)獲取的信息良莠不齊，提升青少年辨別能力、媒介素養(yǎng)顯得尤為重要。

　　深挖主體協(xié)作新力量。伴隨社交媒體成長起來的青少年，和社交媒體有著天然的自洽性。思想政治工作如何真正做到網(wǎng)上網(wǎng)下此長彼長、優(yōu)勢互補，還需要從“大思政”建設(shè)格局出發(fā)，從信息流動的角度出發(fā)，充分發(fā)掘圍繞在教育主體身邊各種新力量。因此，在深入推進大中小學思想政治教育一體化建設(shè)的同時，還要注重家校協(xié)同。中小學生不能將手機帶入課堂，但往往在家中的使用很難控制，因此家庭承擔著在“使用中引導、在引導中使用”的責任，比如家庭成員共同制定日常用網(wǎng)公約，規(guī)定使用時間和內(nèi)容等。初入大學的新生，還將面臨學習方式的轉(zhuǎn)變，提高全體教師網(wǎng)絡(luò)育人能力是應(yīng)對當前網(wǎng)絡(luò)育人環(huán)境的重要舉措之一，高校教師要引導大學新生形成課堂用網(wǎng)公約，幫助大學生完成角色轉(zhuǎn)變。

　　開拓網(wǎng)絡(luò)育人作品生產(chǎn)新思路。網(wǎng)絡(luò)不僅是媒介，更是社會的一種形態(tài)，壯大主流輿論聲量聲勢，讓正確的聲音先入為主，是當前網(wǎng)上思想道德教育的關(guān)鍵點之一?！吨袊苿踊ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)展報告（2024）》顯示，在數(shù)字應(yīng)用和服務(wù)方面，數(shù)字文娛用戶規(guī)模持續(xù)攀升，AIGC（人工智能生成內(nèi)容）賦能數(shù)字文娛發(fā)展，垂直大模型應(yīng)用紛紛落地。網(wǎng)絡(luò)游戲更是在青少年中已經(jīng)成為新的“社交貨幣”。因此，網(wǎng)絡(luò)育人作品生產(chǎn)要實現(xiàn)網(wǎng)上網(wǎng)下融合設(shè)計、一體創(chuàng)作，通過游戲、漫畫、AI微黨課、云上展廳、短視頻、網(wǎng)絡(luò)文章創(chuàng)作等多種形式，將新技術(shù)、新形式、新平臺多元融入，增強網(wǎng)絡(luò)育人作品的時代感和吸引力，形成校園網(wǎng)絡(luò)文化的主基調(diào)，成為校園網(wǎng)絡(luò)正能量的不竭源泉，讓思政教育入眼、入耳、入腦、入心。（朝陽門工作室 李晉馥）